freundliches Zerstieben aus Gräsern Blättern Bleibseln
Äste aufgelöst
im Raum auf
steigen und löschen den
Rauch im kaum noch bekannten Geschmack
flattern und wirbeln und schwinden schattiert durch schier
undefinierbare Feuer schattiert
Feuer
Feuer verabschiedet besser
gemächlich beinah mit Bedacht und
stiller als Donnerschlag Funkenregen Kracher
von denen ein schales Gehör ausgebrannte Hülsen und
Krater mit Taubheitsgefühlen
zurückbleibt.
Dass alles Vorgehen in unzugängliche Räume versetzt und entlässt, übt einen starken Druck auf sie aus, der gelegentlich die Qualität eines Reizes annimmt, die Orientierung und das Auskennen lähmt, dabei die sonderbarsten Phantasien beflügelt .
Bei der Geburt geraten sie in eine Welt, wo es überhaupt kein Zurechtfinden gibt.
Wenn es ans Sterben geht, kann niemand und keines folgen von
denen, die zwischenzeitlich Gesellschaft geleistet haben. 
So bleibt in dieser Welt nichts als ein Berg
von Löffeln*, der bis in die ziehenden Wolken empor reicht.
*einen dieser Löffel, samt der geheimnisvollen Rezeptur seiner jedesmaligen Verfertigung, hat vor langer Zeit Cusanus beschrieben
Auch im Tunnel soll es welche geben, die ihre Bleistifte immer zwischen
den Enden anspitzen.
Traum Fieber, Tod – metaphysische und mystische Terrains, wo die Welt
auf einmal ganz anders aussieht, nicht wiederzuerkennen, aber doch, als
wäre alles bereits einmal gewesen.
Entrückungszustände, von wo man anders zurückkommt, wahrscheinlich auch
aus dem Sterben.
In den Frühtoderfahrungen spielt der Tunnel, wie wir alle wissen, eine eminent aufgeladene Rolle. Wahrscheinlich gehört auch das Geborenwerden in den Kreis der Erfahrungen, die mit dem Tunnelsymbol ausgestattet sind. Entsprechend variieren die Berichte:
es kommt von der andern Seite des Gangs oder Schachts ein Wesen entgegen, eine Art Fackel schwingend oder selbstleuchtend. Oft ist auch nur eine winzige, allmählich sich vergrößernde Öffnung sichtbar, weit weg am anderen Ende der lang gestreckten Höhlung.
Die Fortbewegung im Tunnel wird manchmal als mühsam und stockend beschrieben, als
ein Stolpern über Schwellen und nicht weiter definierbare Hindernisse, Äste, Knochen, Körperteile, Gleisreste.
Ein Schweben zum jenseitigen Ausgang wird ebenfalls häufig erwähnt, verbunden mit dem Gefühl zunehmender Erleichterung und einer immer stärker werdenden Heiterkeit, als würde sich die helle Öffnung oder auftuende Helligkeit widerspiegeln in einem tief einwärts gelegenen Seelenorgan.
Dem ursprünglichen Wortsinn nach ist tun und tunnel ein großes Gefäß, eine Art Tonne. Die Öffnungen sind erst später dazu gekommen. Vorübergehend verstand man im Englischen darunter eine Vorrichtung aus Reifen und Draht, um darin Rebhühner zum Beispiel zu fangen. Heute sind Tunnel verkehrstechnische Anlagen, die in der Tiefe Menschen, Fahrzeuge oder Versorgungsleitungen durchführen. In dieser Funktion kommen sie der Symbolik, die sie im Seelischen immer wieder ausprägen, glücklicherweise näher als die drahtgeflochtenen
Fallen der angelsächsischen Jäger und Wildsteller.
Das Tunnelsymbol ließe sich übrigens auch in seiner Containerfunktion festmachen, insofern es als Transportmittel dient, als eine Art Vehikel, das in der Zeitspanne, wo die Beförderung erfolgt, vorne und hinten geschlossen ist, um erst am Ziel, nach erfolgter Landung, geöffnet zu werden. So könnte bei den Passagieren unterwegs leicht der Eindruck entstehen, in eine Art Käfig, also eben doch in eine Falle geraten zu sein. Denn niemand von den Insassen kann absolut sicher sein, dass der Container jemals irgendwo ankommt. Oder dass am Landeort sachkundiges Personal sich einfinden wird, um die Ladeluken von außen auch (wieder) zu öffnen.
Bisher wenig Beachtung gefunden hat die Ähnlichkeit einer Tunnelöffnung mit der Zentralziffer Null, die ja ebenfalls Gefäßcharakter hat. Daher ihr alter Name „theca“.
Der Algebraiker Hispestes, ein Zeitgenosse Abraham Abulafias, beschreibt in einem Traum den Flug durch den Schnittpunkt im kosmischen Achsenkreuz. Auch dies ein Null-Punkt, aber auf paradoxe Weise röhrenförmig ausgezogen zu einer Art Hohlschaft oder channel. Hispestes erklärt, um ein Haar durch die Mündung in die vierte Dimension hinausgeschossen zu sein, wäre er nicht Bruchteile vorher erwacht.
am liebsten solche Worte verwenden, die keine
Chance haben, jemals in Mode zu kommen.
Behaltene Gabe ist leichter verderblich als Weggeschenktes.
Trotzdem scheint die eine immer wieder kostbarer als das andre zu sein.
aus Meinungen werden Überzeugungen, aus
Behauptungen im Handumdrehen Beweise:
ungefähr wie Wasser aus Wellen,
Brillianten aus Eis oder
aus der Luft
gegriffene Blasen …
„geheime Sorge in den Blättern der Papyrusstaude“ – ein uralter Spruch.
In den mittelalterlichen Skriptorien, in den Schreibanstalten der Mönche hat man davon noch gewusst.
Manche sind, als es schon viel zu spät dafür war, vergeblich auf Pergament, auf Wachs, auf Folien oder auf Stein ausgewichen.
Den Schreibern in den alten Grabkammern Ägyptens war die Nachricht bekannt.
Sie haben sie in der Finsternis weitergereicht. Propheten haben davon Kenntnis gehabt oder erhalten, von der bleiernen Last, die im Geschriebenen steckt.
Sie und andere haben weitergesagt, nicht mit Stift und Federkiel, sondern hinter vorgehaltener Hand. Stillschweigend wurde also weitergereicht, bis es schließlich am Ende der Tintenströme ankam, sich über Bleilettern und Druckerschwärze ausbreitete und auf einmal mit Wucht aus den Tonerkartuschen hervorschießt:
Sorge, bereits in den Blättern der Papierstaude so alt und versteckt wie das Nikotin in der Tabakpflanze, wie das T-Shirt im Baumwollfeld.
Stephen geht
in Löffelschuhen seitdem
es wieder Schuhlöffel gibt.
Leo arbeitet hochöfentlich
als Schieber mit Mütze.
Ines wiederum watet hochhackig
in Pumps übern Acker der
voll mit Winterkohl steht.
Aller drei Atem zieht voraus zwischen den Köpfen
des bläulich schimmernden Krauts.